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【文化遗产】祭祖习俗(沁水柳氏清明祭祖)

      申报地区或单位:山西省沁水县

      沁水县土沃乡西文兴村是一个有着上千年历史的古村落。这个村子有56户人家,220多口人,这些人全部是一脉相承的唐代大文学家柳宗元的后代。柳氏族人自从唐朝末年迁居到西文兴村以后,世代遵训守礼,延续了河东柳氏独特的人生礼俗,并逐渐形成了一个以血缘聚居的柳氏家族独有的一种民间民俗传统文化。   

      要想具体了解柳氏家族的人生礼俗,我们首先要了解一下柳氏这个家族的渊源,据现存的金石碑记和《河东柳氏族谱》考证,西文兴村的柳氏后人来源于河东柳氏家族。河东柳氏最早起源于春秋时期的柳下惠,原本就是一个百世书香门弟,信守中华虞舜忠孝美德,传颂儒家的礼义仁智信,隋唐时期这个家族发展尤其兴盛。每代都有声名显赫的人出现。到了柳宗元时期,因为他积极参与了中唐永贞革新,被贬为永州司马,后来流放到柳州任刺史,家败身残,柳宗元预感到河东柳氏前景未卜,于是巧妙地留下遗训,让后人隐居在了沁水的西文兴村。  

      据传柳宗元的母亲,带着柳宗元的老婆,隐蔽在历山一带,他(柳家)在历山一带,就停留了两个朝代,宋朝、元朝,从历山到翼城,翼城到历山,来来回回搬了两个朝代,后来搬到了西文兴,住在窑洞,一直到清朝,用了十年,后来柳姓中了状元了,又返回西文兴才建西文兴,在西文兴落了户,柳姓到西文兴,大概到现在是六百来年,他在西文兴繁衍了22代。   

      西文兴村的柳氏后人遵守古训,耕读传家,书香相继,在明朝永乐年间柳宗元的第18世孙柳琛,终于再次入仕发家,从而开始再造西文兴村“香泛柳下”。明朝成化年间又进行了扩建,修建了柳府十三院,规模宏大,十分壮观,这就是今天的柳氏民居。   

      到了明朝降庆年间,柳宗元的第23代孙柳大夏为了上承祖宗美德,下传子孙孝贤,重新修建了柳氏宗祠,并且立了柳氏祠堂仪式碑记,重新振兴了柳氏家族,他们的人生礼俗也得以世代相传至今。   

      2004年4月,柳氏族人在西文兴村举行了一次盛大的祭祖活动。来自五湖四海的柳氏后人们聚集在柳氏民居,用最庄严、最周密的仪式,向他们的列祖列宗们三跪九叩,表达念根怀祖之心,显示了这个名门望族有别于普通百姓家庭的独特的人生礼俗。   

      河东的柳氏祭祖,和一般家族的祭祖方式大致相同,但是它有一个严格的规定,每年清明是最隆重的一次,清明的前三天一直到正清明这一天,这三天之内全族不能吃荤的,全部吃的是素的,这是一条,第二条这三天每天早上的第一顿饭,第一顿饭的第一碗,必须献祠堂,到祠堂献一下然后这一天才能吃饭,这是献三天,所以头一天各家到各家的坟上,第二天呢,咱们是一个老祖宗,咱们到祖宗坟上,第三咱们全村是一个大祖宗,回到祠堂上,这三天都有三天的礼数,那么这个献的东西,就是那个三神,就是用面蒸的羊呀、牛呀,就是这些,献三神,献锅,这些都是干干净净的,进祠堂都是穿的干干净净的,进祠堂不能随便进,进去的时候按顺序、按辈分,你不要看年龄小,人家辈分高,人家先进,一辈一辈拜完以后,最后才拜,献的东西都是有严格的规定,有三旗,七旗,十二旗,献的东西,这是一个,第二个呢还有一些在外地的,要回来祭祖来,在外地的也是在清明的这一天回来,所以说正清明的这一天,是祭祖的最高峰时期。   

      柳氏家族的人生礼俗,除了祭祖以外,还包括生子、行冠、婚嫁、丧葬以及家训等各个方面。在这里,要想具体了解柳氏家族的人生礼俗,我们首先要了解一下柳氏这个家族的渊源。   

      这是西文兴村一户柳姓人家嫁女我的情景。姑娘的家人迎接新女婿时,一定要步行走到村口去迎接。在送姑娘走的时候,要由家里的男性长辈背到村口的汽车上。迎亲队伍到达男方家以后,姑娘要下车自己跑进婆家。这些都是柳氏家族比较独特的作法。除此之外,在婚礼举行的前七天,家里的长辈一定要到祠堂里祭拜一番,以告慰列祖列宗。   

      柳氏从唐朝的时候就来到这地方,一直延传着柳氏家族的人生礼俗,柳氏家族的人生礼俗,就一直是效仿着、传承着,河东柳氏家族的人生礼俗文化,柳氏家族从来没分过家,资产是全家族的,相当于咱们现在的共产主义社会,是家族的,但是呢,各家都有些私房钱,比如说办婚事,或者是娶媳妇呢,或者嫁姑娘呢,祠堂备酒席,祠堂备酒席待宾朋,至于说你家里面再给你女儿,陪嫁点什么东西 ,量入而出,这是不在这个大伙的支出范围内。除了婚嫁、祭祖之外,生小孩、孩子成长、家教等方面,柳氏家族的作法也很有特点。       

      在柳氏家族的生活当中,无论是哪一种礼俗,都有一整套程序和各种仪式。除了参与者的言谈举止、衣冠装束、献食祭品、敬告时日等,都有严格的要求和规范。对于不同礼俗的礼节,都有铭文定律,千百年来,这些有章有节的作法,不只使自己家族受益匪浅,而且在周边四乡五邻的家族中广为效仿延续至今。总地起来,柳氏家族无论是哪一种礼俗,都与祠堂密不可分。柳氏祠堂有三间大小,中间供奉的是柳氏鼻祖柳下惠,两边树立着柳氏家族两千多年以来的祖宗牌位,四季香火不断,这一切都显示了这个大家族的源远流长。   

      柳氏家族的人生礼俗,是我国民族传统民间文化的典范,是一种非常珍贵的非物质文化遗产。它不只是属于柳氏家族的,同时也是属于全民族的。

 

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