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【文化遗产】全南蓝巾帕制作技艺

      申报单位或地区:赣州市全南县

      客家妇女服饰-蓝巾帕主要分面在赣南地区的全南、龙南、定南(俗称“三南”),其中,以全南县的蓝巾帕式样最为美观,花纹最为精致。蓝巾帕是客家先为了御寒防湿、更由于客家“男主外女主内”的传统习惯,在长期的生活实践中发明了一种便于拆洗的围裙“拦身帕”和同明在外出时可戴在头上御寒保暖的头巾,一物两用。在客家语系里面“身”读成xin,“身”“巾”谐音,加之拦身帕以蓝色为主色调,久而久之就把戴在头上的头巾称为“蓝巾帕”(因冬天使用较频繁又称为冬头帕),当作围裙用的称为“拦身帕、档身帕。

      初期的蓝巾帕只由披肩、丝带二部分组成,后因南方昼夜温差大、潮湿天气长,客家妇女便在制作丝带的工艺基础上发明了护额的制作手艺,这就形成了今天由披肩、护额、丝带三部分组成的蓝巾帕(护额的增加使简单朴素的蓝巾帕式样更有层次、线条更为丰富精致并更有保暖性)。披肩中间最宽部分(红褐、黑、白相间)称作帕心(又称象眼布、蓝巾),帕心部分全根据喜好织上祈福纹样、生活用具纹样、动植物纹样、文字纹样的图案,两边对称的更窗部分(以白色为主,点缀红色)称为帮帕(又称舌子),帮帕部分统一织成流水线状;护额俗称扎头子、大扎头;丝带俗称为带子、小扎头。

      据全南县文化馆馆长钟华英介绍,客家人是从相对开阔干燥的北方平原迁移至多雨潮湿的南方丘陵的,为了御寒防湿,头巾成了客家妇女服饰中不可缺少的部分。初期的蓝巾帕仅由披肩、丝带两部分组成,后因南方昼夜温差大、湿润季节长,客家妇女便在制作丝带的工艺基础上,发明了护额的制作手艺,这就形成了今天由披肩、护额、丝带三部分组成的蓝巾帕。

  长期从事客家风俗文化研究、此次参与了蓝巾帕发掘的全南县文化馆原馆长陈云石告诉记者,蓝巾帕学习了长江流域“悟子”的形式和土畲服饰的装饰特点,同时还源于客家先民对闽粤赣丘陵地质条件的深刻理解。如红褐、黑、白相间条纹的披肩,有如深厚的地层,又如层层的梯田,而额前部的大块黑色面料配上艳丽的两根丝带,有如厚重大地上的两条河流。一名年迈的客家老人为此解释道:“一条是以前的河,一条是现在的河。”专家认为,“以前的河”应该是指北方的黄河,过去养育着客家人的祖先,“现在的河”则可能是指闽粤赣地区的河流,现在养育着他们以及他们的子孙。此外,戴好的头帕如同起伏的丘陵等,这些都体现了客家人对传统“天人合一”思想的理解与应用。

  一些专家表示,客家蓝巾帕这一口传身授的民间手工技艺,不但对了解和探讨赣南客家迁徙文化有一定的参考价值,还由于其穿戴方式与太平天国头巾佩戴方式十分相似,对于研究太平天国这段历史与“三南”客家妇女服饰的关系也有着深层的意义。

 

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